jueves, 12 de mayo de 2016

¿Temor al futuro?

Hemos vivido en un progreso de mejora constante de las condiciones de vida desde el siglo XVIII hasta hoy en días. Durante los años han ido surgiendo ideales de vida social y política que prometían unas sociedades más justas y libres, y aunque la ciencia y técnicas han contribuido de forma especial en este proceso, ha ido decayendo -el proceso- por diferentes causas:
El fracaso del proyecto socialista, provocando que con la caída del Muro de Berlín, esos países se hallan ido incorporando en la economía del mercado.
Cada día exige el consumo de fuentes de energía.
El deterioro de nuestro planeta, por el simple hecho de que, nosotros los humanos, lo dañamos.
El desarrollo científico y tecnológico permite grandes avances, pero estos avances ha hecho que la humanidad no deje atrás las diferencias de “pobres y ricos” entre le primer mundo y el resto, ni tampoco ha hecho desaparecer el hambre y la guerra.
-La esperanza nace de llegar a conocer a Dios, al verdadero Dios hecho bondad cercana en Cristo. Suceda lo que suceda, sentirse amado por alguien que vivió el sufrimiento y toda clase de dificultades constituye la raíz de la esperanza cristiana.
Esta entrada la comparto con mi amiga Monica Estrella, visiten su blog: 

Linea de tiempo


Una de las características más significativas del inicio de un nuevo siglo, siglo XXI, es la variedad de propuestas de sentido para la vida que existen.
Por otra parte, ha aumentado mucho ls movilidad de las personas en todo el mundo debido en gran medida a los fenómenos migratorios motivados por las necesidades económicas, pero también por el deseo de conocer otras realidades culturales.



martes, 12 de abril de 2016

Comunidad de San Edigio

En el año 1968, un fuerte movimiento estudiantil, sobre todo en Francia con el llamado “mayo del 68” y en EEUU, llevó a las portadas de los periódicos los deseos de un mundo distinto.
Personajes como Luther King, Juan XXIII, Kennedy o los Beatles son manifestación del espíritu de un aire de renovación y deseo de cambio.
En ese mismo año 68’ un joven de poco menos de 20 años llamado Andrea Riccardi tomaba la iniciativa de reunir a estudiantes de los últimos años de bachillerato para escuchar y poner en práctica el evangelio, Así nació la comunidad de San Edigio. Dieron clases a niños por las tardes, la escuela que hoy en día se llama Escuela de la Paz, desde aquel momento la comunidad ha crecido mucho.
La comunidad de San Edigio se constituye como una asociación de laicos de la iglesia, que siguen los siguientes pilares:


  1. La oración y vida litúrgica como centro y momento básico de la vida comunitaria.
  2. La profundización constante en la palabra de Dios, en especial el evangelio, como fuente de sentido de la vida.
  3. Cercanía y solidaridad con los pobres
  4. El ecumenismo vivido como en encuentro
  5. El trabajo por la paz en el mundo concretado en favorecer y desarrollar el dialogo en aquellos lugares de conflicto

La comunidad tiene su centro en la iglesia romana de San Edigio, de la que tomo el nombre

Arte y religión a finales del siglo XX

La puesta en marcha de las orientaciones del Vaticano II se notó en la expresión artística, de modo particular en la música y en el cine:
En el cine la biblia tuvo un papel importante, puesto que ha proporcionado numerosos argumentos al mismo.
La abundante filmografía puede dividirse, en cuanto a la temática en cuatro grupos: relatos del Antiguo Testamento, vida de Jesús, cristianismo naciente y la vida de la Iglesia hasta nuestros días.
Algunas de esas películas son: “La biblia”, de John Huston; “El príncipe de Egipto”, que es la primera película de animación que recoge algunos paisajes significativos del texto de la biblia.
Link del tráiler:  https://youtu.be/1WwzVSBQhvw -- pelicula “La biblia”

En cuanto a la música: el siglo xx fue testigo de un renacimiento de la música religiosa, con aportaciones originales de compositores como Francis Poulenc y Penderecki, con obras como el Stabat mater. En República Dominicana tampoco falta la música religiosa, en la que se destacan autores como Juan Luis Guerra y Miguel Horacio.
canciones cristianas para finales del siglo xx--- https://youtu.be/hx174lDLntY

sábado, 12 de marzo de 2016

Arte y religión del siglo xx

Hubo una separación entre el arte y la religión en el siglo xx, aunque hubo muchos artistas que sin ser creyentes se inspiraron en la religión para elaborar sus composiciones.
El arte cristiano del siglo XX se renovó estéticamente gracias al gran impacto visual de la arquitectura de los movimientos vanguardistas, que se aplicaron, no sin escándalo, a algunos edificios religiosos.
Pintura
En cuanto a la pintura de este siglo, se desarrolló al margen de lo religioso, entre los temas religiosos que trataron fue el de la crucifixión de Jesús, que dice ser el más frecuente. En él es fácil ver una representación del sufrimiento de toda la humanidad en un siglo marcado por la tragedia, el horror y la devastación de las guerras. Entre los primeros que tuvieron el tema religioso como motivo principal de sus obras en el siglo xx: Edward Munch, Salvador Dalí, Pablo Picasso, Francis Bacon, y Kokoschky.
Arquitectura
La destrucción de las iglesias durante las guerras mundiales y la guerra civil española hizo necesaria la construcción de nuevos edificios.

lunes, 8 de febrero de 2016

Arte Gótico

Es un arte urbano que busca el cielo, caracterizado por la verticalidad y luz como reflejo de la divinidad. Es un estilo Europeo, y su expresión mas típica son las catedrales.
El gótico es la evolución natural del romano. Sin embargo, resulta un estilo muy distinto porque responde a otro espíritu.
La luz está entendida como la sublimación de la divinidad. La simbología domina a los artistas de la época, la escuela de Chartres considera la luz el elemento más noble de los fenómenos naturales, el elemento menos material, la aproximación más cercana a la forma pura.
La iglesia impulsa y transmite la cultura cristiana, junto a monasterios y catedrales surgen las monásticas y las catedralicias, así surgen las primeras  universidades .
El canto gregorianos es un canto de origen en la edad media, es un canto religioso sacado de los salmos, se utilizaba normalmente en latín y su nombre procede del papa Gregorio I.


 

Santa Teresa de Avila

Les voy a dar una breve historia de Santa Teresa, la doctora de la Iglesia.
Teresa nació en Ávila el 28 de marzo de 1515. A los dieciocho años, entra en el Carmelo. A los cuarenta y cinco años, para responder a las gracias extraordinarias del Señor, emprende una nueva vida cuya divisa será: «O sufrir o morir».
Es entonces cuando funda el convento de San José de Ávila, primero de los quince Carmelos que establecerá en España. Con San Juan de la Cruz, introdujo la gran reforma carmelitana.
 Sus escritos son un modelo seguro en los caminos de la plegaria y de la perfección.
Murió en Alba de Tormes, al anochecer del 4 de octubre de 1582.
Pablo VI la declaró doctora de la Iglesia el 27 de septiembre de 1970.

Se cree que la palabra "Teresa" viene de la palabra griega "teriso" que se traduce por "cultivar"; cultivadora. O de la palabra "terao" que significa "cazar", "la cazadora". Como bien dice el Padre Sálesman en su biografía, ambos títulos le quedan bien a Santa Teresa, por ser ella "Cultivadora" de las virtudes y "cazadora" de almas para llevarlas al cielo.
Historia de Teresa les invito a que le den clic al link para que conozcan mas a fondo la historia de Teresa.

lunes, 18 de enero de 2016

San Jose de Calasanz

Para comenzar el año tengo una entrada nueva, es sobre la vida y obra de San José de Calasanz.
Para lo que no saben Calasanz es el fundador de las Escuelas Pías, bueno ya llegaremos a eso, así que presten mucha atención a estas 20 ideas -divididas por etapas de vida-  de la vida de San José de Calasanz:

ETAPA 1 - Infancia

  1. Nació en Peralta de la sal, que es un pueblo del reino de Aragón, actual provincia de Huesca, que está en España.
  2. Era el menor de 8 hermanos.
  3. Desde que era pequeño comenzó a tener como ese seguimiento a una vida entorno a Dios.
  4. Nació en el seno de una familia con dinero.
  5. Le hacían "bullying" en la escuela - a la cual pudo asistir por sus recursos- por su devoción al señor, aunque con el tiempo empezó a cambiar.
  6. Calasanz fue un niño cariñoso, estudioso, responsable y muy simpático.
  7. A los 12 años, marchó a Estadilla a estudiar.
  8. Realizó sus estudios humanísticos en una escuela de latín.
San José pasó su infancia como cualquier otro niño, considero que esta fue una etapa muy normal, aunque lo del seguimiento hacia una vida con Dios desde tan temprana edad me parece un poco una exageración, aunque podría ser cierto.

ETAPA 2 - Adolescencia



  1. A los 14 años tomo la decisión de hacerse sacerdote.
  2. Estudió filosofía y derechos canónicos en la Universidad de Lérida.
  3. Cursó teología en la Universidad de  Valencia y en la de Alcalá de Henares.
  4. Su padre quería que el fuera un militar, pero al final terminó cediendo.
  5. Su padre quería que se encargara del negocio familiar y que heredara y los recursos familiares.
  6. Su hermano mayor muere en su adolescencia adulta.
  7. Es ordenado Sacerdote a los 25 años.
Su adolescencia para mi fue muy madura, para hacer una decision de esa magnitud con tan poca edad, es muy grande, el tuvo que tener mucha fuerza de voluntad para hacer eso, en cuanto a los estudios todo muy bien. - Algo que no se mencionó pero quería explicar aqui debajo- San José de Calasanz cayó en una grave enfermedad y le pidió al señor que si lo sanaba le serviria para siempre y solo se dedicaría a eso, por ello (supongo) fue que rechazó toda la herencia que le había dejado su padre. 
ETAPA 3 - Adulto/Anciano



  1. Calasanz ayuda a los afectados por la desbordación del río Tiber durante su estadía en Roma.
  2. Se integra a las Cofradías ( asociaciones que se dedicaban a la caridad).
  3. Al ver la pobreza y la falta de educación en los niños, decide formar una Escuela gratuita para estos niños, y ya que no contaba con el apoyo del gobierno, le pagaba los libros y lo que necesitasen con su dinero.
  4. Ya que no a todos les calló bien esa idea, tuvo muchos conflictos, incluso lo llevaron presa.
  5. San José de Calasanz muere en Roma el 25 de agosto de 1648, siendo uno de los precursores de la pedagogía moderna.
BIBLIOGRAFÍA